رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا وَجَدْنَا رَجُلًا مِنَّا قَتِيلًا فِي قَلِيبٍ مِنْ قُلُبِ الْيَهُودِ ، فَقَالَ : ائْتُونِي بِشَاهِدَيْنِ مِنْ غَيْرِكُمْ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا لَنَا شَاهِدَانِ مِنْ غَيْرِنَا ، فَقَالَ لَهُمْ « 1 » رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : فَلْيُقْسِمْ خَمْسُونَ رَجُلًا مِنْكُمْ عَلى رَجُلٍ نَدْفَعُهُ « 2 » إِلَيْكُمْ ، قَالُوا « 3 » : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ « 4 » نُقْسِمُ عَلى مَا لَمْ نَرَهُ « 5 » ؟ قَالَ : فَيُقْسِمُ الْيَهُودُ ، قَالُوا « 6 » : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ « 7 » نَرْضى بِالْيَهُودِ وَمَا فِيهِمْ مِنَ الشِّرْكِ أَعْظَمُ « 8 » ، فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ « 9 » » . قَالَ زُرَارَةُ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِنَّمَا جُعِلَتِ الْقَسَامَةُ احْتِيَاطاً لِدِمَاءِ النَّاسِ « 10 » لِكَيْمَا « 11 » إِذَا أَرَادَ الْفَاسِقُ أَنْ يَقْتُلَ رَجُلًا ، أَوْ يَغْتَالَ « 12 » رَجُلًا « 13 » حَيْثُ لَايَرَاهُ أَحَدٌ ، خَافَ ذلِكَ ، فَامْتَنَعَ « 14 » مِنَ الْقَتْلِ » . « 15 » 14425 / 6 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

--> ( 1 ) . في « بح » : - / « لهم » . ( 2 ) . في « جت » : « فادفعه » . وفي « ك » : « ادفعه » . ( 3 ) . في « ن » : « فقالوا » . ( 4 ) . في « بح ، جد » : « فكيف » . وفي « بن » والوسائل : « كيف » بدون الواو . ( 5 ) . في « ل ، م ، ن » والوسائل : « لم نر » . ( 6 ) . في « ن » وحاشية « جت » : « فقالوا » . ( 7 ) . في « بح ، بف » والوسائل : « كيف » بدون الواو . ( 8 ) . في « ن » : - / « أعظم » . ( 9 ) . في « ل » : + / « من عنده » . ( 10 ) . في « ن » : « المسلمين » . وفي التهذيب : « لدم المسلمين » بدل « لدماء الناس » . ( 11 ) . في « ل ، ن ، بن » وحاشية « جت » والوسائل والتهذيب : « كيما » بدون اللام . ( 12 ) . غاله : أهلكه كاغتاله ، وأخذه من حيث لم يدر » . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1373 ( غول ) . ( 13 ) . في التهذيب : - / « أو يغتال رجلًا » . ( 14 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والفقيه والتهذيب . وفي المطبوع : « وامتنع » . ( 15 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 166 ، ح 662 ، معلّقاً عن ابن اذينة . الفقيه ، ج 4 ، ص 101 ، ح 5181 ، معلّقاً عن زرارة ، من قوله : « إنّما جعلت القسامة » الوافي ، ج 16 ، ص 769 ، ح 16127 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 155 ، ح 35371 .